المشاركات

عواء الحرمان عن فيلم "الراكد" لياسمين قصاري

محمد الحاضي أشارت بعض الدراسات النقدية [i] في تناولها لفيلم "الراكد" للمخرجة ياسمين قصاري، إلى الحضور المتبادل والمتكامل لفيلمها الوثائقي (عندما يبكي الرجال – 2002) وفيلمها التخييلي (الراكد – 2004) في بعضهما البعض ..ذلك ما أجابت عنه المخرجة نفسها " بحضور انتظارات و خطاب " هذا في ذاك.. ( في حوار معها بالمجلة السابقة ) مع تأكيدها القاطع على الطبيعة التخييلية الصرفة لفيلمها الراكد، والتي تمتح جيدا من الواقع (أي هذه الطبيعة). لم أشاهد فيلمها الوثائقي المعني، لكن يمكنني أن أستخلص من هذا التقديم أن تيمة / تيمات الراكد ظلت تشغل جدا وعي ومعرفة و رؤية المخرجة. وبعبارة أخرى، فإنها أتت إلى الراكد، كأول فيلم مطول لها، بعد، غير قليل، من الجهد، والإلمام والاحتكاك بالواقع الاجتماعي والثقافي للمكان ( دوار بالمغرب الشرقي) ومن الدربة الثقافية البصرية، دراسة وتطبيقا. وبعبارة أوجز، فإنها لم تأت إلى فيلمها هذا، والسينما بعامة، بعفوية أو بضربة صدفة.. وقد جاء الراكد ، فعلا، على مقاس إصرارها، وعشقها للفن السابع . الفيلم من سينما البساطة ، إن صحت التسمية. و البساطة لا تعني الابتذال والاست...

قصائد في الملحون

قصيدة المالحة من نظم: محمد المدغري ********* دسيني تحت لخلال**بين ذروعك لملاح اللبة والدواح**ونهيدات كالتفاحة خفت يشوفوني عيونك**يهلكوني يا المالحة ——- ألايم سلم روح سالم**عقلك يرتاح وانا عقلي ما راح**هايم ما صايب راحة نشكي وخيول لغرام**مكرودة عل المكابحة علفة في علفة مرادفة**كل مسا وصباح نزلوا عنف فالمراح**بهدير خيول صفاحة نحكي بحر وفراتنو**موج على قلبي كافحة عطيت دمامي ولا بغى**يرفق بالنُّوَّاح وفزعني بالدواح**والرامي والحياحة الزناجل ومقايس الذهب**والنجلات الجارحة وعيون شطابة مغنجة**بنشاشب ورماح مطحونة من للماح**هندة قطرة جراحة ماكيف سيوف النجال**عل العشاقة جايحة والقلب المجروح**من سيوف الوجنة برّاح سيف عنترة فكفاح**بوسيفين الذباحة دسيني أيا أم النواجل**سيفانك ذابحة ************** آه على من شرب**ليعة الهجرا من لوضاح بين دواوح ودواح**ولهيفات الدواحة داحوا يا وعدي ودوحوا**بالعطفين الذابحة آه على من كيتو قديمة**من غير مزاح بين جوايح وجياح**جايح ما صايب راحة جحاجح لغرام بين كبدو**وضلوعو طافحة عذروني في الحب**ما قدرت نغطي ما باح بان الدمع الكفاح**والكيات اللفاحة كيف نكتم الحب**والصفورة ع...

أخشيشن يترأس فعاليات الدورة العاشرة للمجلس الإداري للأكاديمية الجهوية للتربية والتكون مراكش

يترأس أحمد أخشيشن ، وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي ، يوم الجمعة 28 يناير 2011 ، على الساعة الثالثة بعد الزوال ، فعاليات الدورة الثانية للمجلس الإداري للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين مراكش تانسيفت الحوز برسم سنة 2010 ، وذلك بقاعة الاجتماعات التابعة لهذه الأكاديمية والكائنة قرب الثانوية التأهيلية أبي العباس السبتي بمراكش. وحسب بلاغ صحفي صادر عن الأكاديمية (مكتب الاتصال) ، يأتي تنظيم هذه الدورة في سياق الدخول المدرسي الثاني لتنفيذ مشاريع وتدابير البرنامج الاستعجالي، وكذا الدينامية التي تعرفها التعبئة حول المدرسة العمومية من طرف جميع مكونات المجتمع المغربي، وما يستدعي ذلك من مواكبة وتجاوب سريع ومناسب مع كل المبادرات الموجهة للقطاع . وأفاد ذات البلاغ أنه من المنتظر أن يحضر أشغال هذا المجلس السادة والي وعمال الجهة، والمنتخبون وممثلو النقابات والأطر التعليمية والإدارية وجمعيات أمهات وآباء وأولياء التلاميذ، والفاعلون الاجتماعيون والاقتصاديون ومندوبو الوزارات المعنية بالجهة ، مضيفا أنه، بهذه المناسبة ، سيتدارس الحاضرون الحصيلة الإجما...

أخشيشن يترأس فعاليات الدورة العاشرة للمجلس الإداري للأكاديمية الجهوية للتربية والتكون مراكش

يترأس أحمد أخشيشن ، وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي ، يوم الجمعة 28 يناير 2011 ، على الساعة الثالثة بعد الزوال ، فعاليات الدورة الثانية للمجلس الإداري للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين مراكش تانسيفت الحوز برسم سنة 2010 ، وذلك بقاعة الاجتماعات التابعة لهذه الأكاديمية والكائنة قرب الثانوية التأهيلية أبي العباس السبتي بمراكش. وحسب بلاغ صحفي صادر عن الأكاديمية (مكتب الاتصال) ، يأتي تنظيم هذه الدورة في سياق الدخول المدرسي الثاني لتنفيذ مشاريع وتدابير البرنامج الاستعجالي، وكذا الدينامية التي تعرفها التعبئة حول المدرسة العمومية من طرف جميع مكونات المجتمع المغربي، وما يستدعي ذلك من مواكبة وتجاوب سريع ومناسب مع كل المبادرات الموجهة للقطاع . وأفاد ذات البلاغ أنه من المنتظر أن يحضر أشغال هذا المجلس السادة والي وعمال الجهة، والمنتخبون وممثلو النقابات والأطر التعليمية والإدارية وجمعيات أمهات وآباء وأولياء التلاميذ، والفاعلون الاجتماعيون والاقتصاديون ومندوبو الوزارات المعنية بالجهة ، مضيفا أنه، بهذه المناسبة ، سيتدارس الحاضرون الحصيلة الإجمالية لسن...

الأشكال الفرجوية المغربية:

إن الحديث عن المسرح في المغرب مرتبط بالأشكال الفرجوية التي عرفها الإنسان المغربي ، بطبعه الميال إلى التسلية والترفيه ، وسوف نقف على بعض هذه الأشكال دون أن نجزم أننا سنتمكن من حصرها كلها ، نظرا لعددها الكبير والمتنوع بتنوع الثقافات والمناطق واللهجات ، ونستعرض هنا بعض منها ونخص بالذكر أهم هذه الفرجات : الحلقة ، البساط ، سلطان الطلبة وعبيدات الرما ، في حين سنغفل الحديث عن فرجة سيدي الكتفي التي أخذت عن فن البساط وانتشرت بشكل خاص بمدينة الرباط ، وبعض الممارسات الفرجوية المحلية من قبيل بوجلود ، هرما ، أولاد سيدي احمد أوموسى ، أحواش ، أحيدوس ، موكب الشموع . . .) . أ • الحـلـقة : الحلقة مظهر من مظاهر ثقافتنا المغربية ، وشكل أبدعه الإنسان المغربي وطوره على امتداد تاريخه ، فالحلقة أخذت اسمها من شكلها الهندسي الذي يكون على شكل دائرة مغلقة يتوسطها صاحب أو أصحاب الحلقة " الحلايقي أو الحلايقية " الذي يكون عادة مختص (في فن الحكاية ، والإيماءة ، والألعاب البهلوانية)(1) ، (وهذا يعني أن هؤلاء الممثلين يقدمون فرجة كاملة يلتقي فيها الضحك ، والهزل ، والدراما ، والشعر ، والغناء ، والرقص ، وال...

الشخصية الدرامية في مسرح محمد مسكين

لقد دخل المسرح الحديث ، بعد الثورة الصناعية واكتشاف العلوم الحديثة ، منعطفا جديدا حيث اتجه إلى دراسة واقع الإنسان والكشف عن خفاياه وربط الواقع بقاعدته الاجتماعية ، ويمكن اعتبار أنطوان تشيكوف ( 1860 – 1904 ) احد المجددين في الشخصية الدرامية ، فقد رد هذا الأديب الاعتبار للشخصيات الضعيفة ، حيث جعلها تحتل مكانا بارزا إلى جانب الشخصيات الرئيسية إن لم نقل كانوا في كثير من الأحيان أبطالا للبؤس والحرمان . وتطور هذا الاتجاه خصوصا على يد الشاعر والمسرحي النرويجي هنريك ابسن ( 1828 – 1906 ) الذي حطم أول عماد التراجيديا اليونانية والكلاسيكية ، ألا وهو البطل ، حيث أصبح المسرح الحديث مسرحا جماعيا لا فرديا ، يوزع فيه العبء الدرامي على اكبر عدد من الشخصيات ، وقد ساعد على ذلك طبيعة المجتمع الصناعي الذي زعزع كثيرا من المعتقدات . إن البطل التراجيدي بالمفهوم المعاصر ، يسعى إلى تحقيق انتمائه السلبي عبر صراع ملحمي مع قوى الشر بالمفهوم الواقعي لا المفهوم الميتافيزيقي . الشخصية في مسرح محمد مسكين : عند استقرائنا لنصوص محمد مسكين نجد انه هو الآخر سار في هذا الاتجاه ، حيث أن جل نصوصه المسرحية تدور حول صراع ملحمي...

مواضيع السينما المغربية

تعتبر السينما مرآة الشعوب ، فهي إلى جانب كونها فن فإنها تعكس نبض المجتمع ، فإنها وسيلة ثقافية تعتمد الصورة كحامل لهذه الثقافة ، والسينما المغربية ارتبطت بقضايا المجتمع منذ بدايتها ، فبدءا من "وشمة" الذي يعتبره العديد من النقاد البداية الحقيقية للسينما المغربية ، مرورا بعدد من الأفلام التي تركت بصماتها في تاريخ السينما المغربية ، كفيلم "حلاق درب الفقراء" لمحمد الركاب ، وفيلم "شاطئ الأطفال الضائعين" للجيلالي فرحاتي ، وفيلم "الملائكة لا تحلق فوق الدار البيضاء" لمحمد عسلي ، وعدد كبير من الأفلام المغربية الناجحة ، إلا أن بعض المخرجين ظلوا يرفلون في تجريب كأنهم يصنعون الأفلام لأنفسهم فقط ، وليس للجمهور المتعطش للسينما المغربية ، ومع بداية التسعينات تنامي الإنتاج المغربي بفضل زيادة الدعم الذي يقدمه المركز السينمائي المغربي للأفلام ، وتصالح المغاربة مع سينماهم انطلاقا من فيلم "البحث عن زوج امرأتي" لمحمد عبد الرحمان التازي ( 1993 ) ، وأصبحت السينما أكثر قدرة على التنوع بفضل دخول مخرجين شباب محملين بطموحات عملوا على تفجيرها ، فظهر فيلم "علي ...